Tájékoztatjuk Önöket, hogy cégünk a Szeptember 19-i Közép-Őszi Fesztiválra 21 szabadságnap, összesen 3 nap.

szóval válaszollehet, hogy az üzenet nem időszerű, kérem, értse!szeptember 18(szombat) dolgozni.

Jó nyaralást kívánok, és köszönöm a figyelmet!

Forgalmazója vagyunkszelepéscsőszerelvények, érdeklődni szívesen!

Hagyományos tevékenységek

imádni a holdat, csodálni a holdat, imádni a holdat

A „Rítusok könyve” már régóta feljegyzi az „Őszi Este és Esti Hold” kifejezést, ami a holdisten imádását jelenti, és ilyenkor a hideg és a hold fogadására, valamint a tömjénezési szertartásra kerül sor. A Zhou-dinasztia idején minden közép-őszi fesztivált a hideg fogadására és a hold ünneplésére tartottak. Állíts fel egy nagy füstölőasztalt, tegyél be holdkalácsot, görögdinnyét, almát, datolyát, szilvát, szőlőt és egyéb áldozatokat. A holdkalács és a görögdinnye elengedhetetlen, a görögdinnyét pedig lótusz alakúra kell vágni. A hold alá helyezd a holdbálványt a hold irányába, és a piros gyertya magasan ég. Az egész család felváltva imádja a Holdat, majd a háziasszony vágja a találkozási holdkalácsot. A vágott személy előre kiszámolta az egész család teljes létszámát. Az itthon tartózkodókat és a városon kívül tartózkodókat össze kell számolni. Nem vághat többet vagy kevesebbet, és a méretnek azonosnak kell lennie. Az etnikai kisebbségek körében is népszerű a holdimádás szokása.

A legenda szerint a Qi Királyság csúnya lányának nem volt sója az ókorban. Gyerekkorában vallásosan imádta a Holdat. Egy bizonyos év augusztus 15-én a császár meglátta őt a holdfényben. Úgy érezte, hogy gyönyörű és kiemelkedő. Később királynővé tette. Így jött az Őszközép Fesztivál a Hold imádatára. A hold közepén Chang'e szépségéről ismert, ezért a lány imádja a holdat, és azt kívánja, „úgy néz ki, mint Chang'e, és az arca olyan, mint egy fényes hold”. A Közép-Őszi Fesztivál éjszakáján a Yunnan Dai népe a „hold imádatának” szokását is gyakorolja.

A Hold megcsodálása az őszi középső fesztivál idején nagyon népszerű volt a Tang-dinasztiában, és sok költő írt verseket a Hold kántálásáról. A Song-dinasztia idején a Közép-Őszi Fesztivál népszerűbb volt a Hold megcsodálására. Ezen a napon: „A családod díszíti az asztalt és a pavilonokat, az emberek pedig harcolni fognak azért, hogy az étteremben a holdat játsszák.” A Ming és Qing udvarok, valamint az emberek holdimádó tevékenységei nagyobb léptékűek voltak, és számos történelmi helyszín, mint például a „Holdimádó oltár”, a „Holdimádó pavilon” és a „Wangyue-torony” még mindig megmaradt különböző részeken. Kínáé. A tudósok és az orvosok különösen kedvelik a Holdat. Vagy felmennek nézni a holdat, vagy csónakáznak, hogy meghívják a holdat, bort isznak és verset írnak, sok örök hattyúdalt hagyva maguk után. Például Du Fu „Augusztus tizenötödik éjszakai holdja” a tizenöt fényes holdat használja, amely az újraegyesítést szimbolizálja, hogy tükrözze vándorló és vándorló gondolatait egy idegen országban; A Song-dinasztia írója, Su Shi, aki élvezte a Közép-Őszi Fesztivált, részeg volt, és „Shui Tiao Song Tou”-t csinált. A kuplung. A mai napig az Őszközép Fesztivál egyik elengedhetetlen tevékenysége az együtt ülő és a gyönyörű égboltban gyönyörködő család.

figyeld az árapályt

Az ókorban a Közép-Őszi Fesztivál mellett a dagály figyelése Zhejiangban egy másik közép-őszi fesztivál volt. A Közép-Őszi Fesztiválon az árapály megfigyelésének szokása hosszú múltra tekint vissza, már a Han-dinasztia Mei Cheng „Qi Fa” Fu-jának is elég részletes leírása van. A Han-dinasztia után a Közép-Őszi Fesztivál erőteljesebben figyelte az árapályt. Az árapály megfigyeléséről is vannak feljegyzések Zhu Tinghuan „A Wulin régi dolgainak kiegészítése” és Song Wu Zimu „Menglianglu” című művében.

Égő lámpa

A Közép-Őszi Fesztivál éjszakáján szokás szerint égő lámpák segítik a holdfényt. Manapság még mindig létezik egy szokás, hogy csempével tornyokat raknak a tornyokra, hogy meggyújtsák a fényeket Huguang területén. Jiangnan környékén szokás könnyű csónakokat készíteni. A modern Közép-Őszi Fesztivál világítás népszerűbb. A mai Zhou Yunjin és He Xiangfei „Szezonális események megtapasztalása szabadidőben” című cikke kijelenti: „A guangdong-i lámpások a legvirágzóbbak. Minden család bambuszrudakkal készít lámpást tíz nappal a fesztivál előtt. Gyümölcsök, madarak, állatok, halak és rovarok készülnek. És a „Celebrate the Mid-Autum Fesztivál”, pasztaszínű papírra festett különféle színekkel. A Közép-Őszi Éjjeli Lámpás belső égő gyertyáit kötélekkel bambuszoszlopokra kötik, cserép ereszre vagy teraszra állítják, vagy kis lámpákkal rajzolnak jeleket vagy különféle formákat, és függesztik fel a ház magasságában, közismert nevén „ Mid-Autumn Tree” vagy „Mid-Autumn Festival”. Szintén érezd jól magad. A város fényei olyanok, mint a színes máz világa.” Úgy tűnik, hogy a Közép-Őszi Lámpás Fesztivál az ókortól napjainkig a második a Lámpásfesztivál után.

találj rejtvényt

Sok lámpást lógatnak ki nyilvános helyeken az őszi telihold éjszakáján. Az emberek összegyűlnek, hogy kitalálják a lámpásokra írt rejtvényeket, mert ez a legtöbb fiatal férfi és nő kedvenc tevékenysége, és ezeken a foglalkozásokon szerelmi történetek is terjednek, így az Őszközép Fesztivál lámpás találós találós kérdések A szerelem egyik formája a férfiak és a nők között. nők is származtatták.

egyél holdkalácsot

Közép-Őszi Fesztivál A Holdfigyelés és a holdsütemények elengedhetetlen szokások Kína különböző részein az őszi fesztivál ünnepléséhez. Ahogy a mondás tartja: "Augusztus 15. hónap tele van, az őszi holdbéli sütemények illatosak és édesek." A holdtorta kifejezés a déli Song-dinasztia Wu Zimu „Meng Liang Lu”-ból ered, amely akkoriban még csak egyfajta snack volt. Később az emberek fokozatosan kombinálták a holdnézést a holdkalácsokkal, ami családegyesítést és vágyakozást jelentett. Ugyanakkor a holdkalácsok is fontos ajándék a barátok számára, hogy kapcsolatba kerüljenek egymással a Közép-Őszi Fesztivál idején.

A fujiani Xiamen államban is létezik Bo Bing szokása, és a Bo Bing a nemzeti szellemi kulturális örökség részeként szerepel.

Osmanthus becsülése, osmanthus bor ivása

Az emberek gyakran esznek holdkalácsot, hogy megcsodálják az édes illatú osmanthus-t a Közép-Őszi Fesztivál idején, és különféle édes illatú osmanthusból készült ételeket fogyasztanak, amelyek leggyakrabban süteményekben és cukorkákban fordulnak elő.

A Közép-Őszi Fesztivál éjszakáján a holdos osmanthusra felnézni, fahéjfoszlányokat érezni, egy csésze édes illatú osmanthus mézes bort inni, ünnepelni a család édességét, a fesztivál gyönyörű élvezetévé vált. A modern időkben az emberek többnyire vörösbort használnak helyette.

Játssz a lámpásokkal

Nincs olyan nagyszabású lámpás fesztivál, mint a Lámpás Fesztivál a Közép-Őszi Fesztiválban. A lámpásokkal főleg családok és gyerekek játszanak. Már az Északi Song-dinasztia idején az „Old Wulin Events” feljegyezte a Közép-Őszi Fesztivál éjszakai fesztiválszokását, volt olyan tevékenység, hogy „egy kis piros lámpát helyeztek a folyóba, hogy sodródjanak és játsszanak”. A Közép-Őszi Fesztivál lámpásai többnyire délre koncentrálódnak. Például a Foshan Őszi Fesztiválon különféle lámpások kaphatók: szezámlámpa, tojáshéjlámpa, borotvalámpa, szalmalámpa, halpikkelylámpa, pelyvalámpa, dinnyemag- és madár-, állat-, virág- és falámpa.

Kantonban, Hongkongban és más helyeken a Közép-Őszi Fesztivál a Közép-Őszi Fesztiválon kerül megrendezésre. A fákat is felállítják, vagyis a lámpákat is felállítják. A gyerekek a szüleik segítségével bambuszpapírral kötik őket nyúllámpásokba, karambolalámpásokba vagy négyzetlámpásokba. Vízszintesen rövid rudakba akasztják, majd magas oszlopokra állítják fel. Magas tudással a színes fény ragyog, ami hozzáadja a Közép-Őszi Fesztivált. Egy jelenet. A gyerekek többet versengenek egymással, hogy ki építi fel magasabbra és magasabbra, a lámpások pedig a legcsodálatosabbak. Léteznek égboltlámpák is, mégpedig a Kongming lámpák, amelyek papírból készülnek egy nagy alakú lámpává. A gyertyát a lámpa alatt elégetik, a hő pedig felemelkedik, amitől a lámpa a levegőben repül, és nevetésre és üldözésre vonzza az embereket. Különféle lámpások is vannak, amelyeket gyerekek hordnak a Hold alsó szakaszán.

A Guangxi állambeli Nanningben a különféle, papírból és bambuszból készült lámpások mellett, amelyeket a gyerekek játszhatnak, nagyon egyszerű grapefruitlámpások, sütőtöklámpások és narancssárga lámpások is találhatók. Az úgynevezett grapefruit lámpa a grapefruit kiürítése, egyszerű minta gravírozása, kötél felhelyezése, és benne gyertyák meggyújtása. A fény elegáns. A töklámpás és a narancssárga lámpás is a hús kiásásával készül. Bár egyszerű, könnyen elkészíthető és nagyon népszerű. Egyes gyerekek a grapefruitlámpát a tóba és a folyóvízbe úsztatják játék céljából.

Van egy egyszerű Huqiu lámpa Guangxiban. Hat lámpássá körözött bambuszcsíkból áll, kívülre fehér gézpapírt ragasztanak, ebbe gyertyákat szúrnak. Akassza a holdáldozati asztal mellé holdáldozathoz, vagy hogy a gyerekek játszhassanak.

Leégett torony

Délen széles körben elterjedt az égő cseréplámpások játéka (más néven égő virágtorony, égő vata, égő ventilátortorony). Például: „Kínai nemzeti szokások” Ötödik kötet Megjegyzés: Jiangxi „Őszi éjszaka, a gyerekek általában a vadonban felszedik a csempét, és egy kerek toronyba halmozzák fel, több lyukkal. Alkonyatkor állíts tűzifatornyot a fényes hold alá, és égesd el. A csempék vörösen égnek. , Ezután öntsünk petróleumot és öntsünk olajat a tűzre. Minden vad tűz vörös, ragyog, mint a nappal. Amíg est nem késő, senki sem figyel, csobbanni kezdenek. Ez egy híres cserépégető lámpa.” A Guangdong állambeli Chaozhou-ban az égő csempék is téglából és üreges tornyokból állnak, amelyeket ágakkal töltenek meg, hogy meggyújtsák. Ezzel egyidejűleg a füsthalmot is elégetik, ami azt jelenti, hogy a füvet és a fát halomba rakják, és a holdistentisztelet befejeztével elégetik. A Guangxi határterületén található Fan Pagoda felgyújtása hasonló ehhez a tevékenységhez, de a folklór a híres franciaellenes harcos, Liu Yongfu hősies csatájának emléket állít a Qing-dinasztiában, aki halálra égette a Fanguit ( francia hódító) aki a toronyba menekült. A Fujian állambeli Jinjiangban is működik egy „égő torony” tevékenység.

Azt mondják, hogy ez a szokás a jüan katonáknak való ellenálláshoz kapcsolódik. A Yuan-dinasztia megalakulása után a Han népet véresen uralták, így a hanok hajthatatlanul lázadtak. A Közép-Őszi Fesztivál különböző helyeken találkozott, és a pagoda tetejére lőttek. A tűzcsúcson keletkezett tűzhöz hasonlóan ezt a fajta ellenállást is elfojtották, de a pagoda felgyújtásának szokása megmaradt.

Helyi specialitások

Déli

A guangdong-i Chaoshanban a közép-őszi fesztiválon szokás a Holdat imádni. Főleg nőkről és gyerekekről van szó. Van egy mondás, hogy „a férfiak nem csinálják a teliholdat, és a nők nem áldoznak fel a tűzhelyet”. A közép-Őszi Fesztivál idején is van helyi szokás tarot enni. Van egy mondás Chaoshanban: "A folyó és a folyó találkozik a torkolattal, és a tarót meg lehet enni." Augusztusban a taro betakarítási időszaka van, és a gazdák hozzászoktak, hogy taróval imádják őseiket. Ez minden bizonnyal összefügg a mezőgazdasággal, de a nép körében máig elterjedt legenda: 1279-ben a mongol arisztokrácia elpusztította a Déli Song-dinasztiát és megalapította a Yuan-dinasztiát, és kegyetlen uralmat hajtott végre a Han nép felett. Ma Fa megvédte Chaozhou-t a Yuan-dinasztia ellen. Miután a várost összetörték, az embereket lemészárolták. Hogy ne felejtsék el Hu uralmának szenvedését, a későbbi nemzedékek a tarót és a „hutou”-t homofón, emberi fej alakúvá tették, hogy tisztelegjenek őseik előtt. A Közép-Őszi Fesztivál éjszakáján égő tornyok is nagyon népszerűek helyenként.

A Jangce folyó déli részén a népszokások is változatosak a Közép-Őszi Fesztivál idején. A nanjingiak szeretnek holdkalácsot enni a Közép-Őszi Fesztivál idején, osmanthus kacsát, Jinling híres ételét kell enniük. Az „Osmanthus Duck” akkor került a piacra, amikor az osmanthus illat illatos, zsíros, de nem zsíros, finom és finom. Ivás után egy kis cukros tarót kell enni, a tetején fahéjsziruppal, a szépség magától értetődő. „Gui Jiang”, amely Qu Yuan „Songs of the Chu·Shao Si Ming”, „Segíts Északnak, hogy leálljon és megigya Gui Jiangot” című művéből kapta a nevét. Az Osmanthus fragrans édes illatú osmanthust a Közép-Őszi Fesztivál környékén szedik, cukorral és savanyú szilvával pácolják. A Jiangnan nők ügyesek abban, hogy a versekben szereplő énekeket finomsággá alakítsák az asztalon. A nanjingiak családját a „Reunion ünneplése”, a közös ülést és italozást „Yuanyue”-nak, a piacra kijárást pedig „Zouyue”-nak hívják.

A korai Ming-dinasztia idején Nanjingban épült a Hold-torony és a Hold-híd, a Csing-dinasztia idején pedig az Oroszlán-szikla alatt épült a Hold-torony. Ezek mind arra szolgáltak, hogy az emberek megcsodálják a Holdat, és a Holdhíd volt a leginkább. Amikor a fényes hold a magasban lóg, az emberek felmásznak a Hold-toronyra, és közösen felkeresik a Hold-hidat, hogy élvezzék a jáde nyulat. A „Játék a Holdhídon” a Qinhuai Henan konfuciánus templomában található. A híd mellett található a híres prostituált Ma Xianglan lakhelye. Ezen az éjszakán a tudósok összegyűlnek a hídon, hogy játsszanak és énekeljenek, felidézzék Niu Zhu-t, aki a Holddal játszik, és verseket írnak a Holdnak, ezért ezt a hidat Wanyue hídnak hívják. . A Ming-dinasztia halála után fokozatosan hanyatlott, és a későbbi generációknak van egy verse: „A Vidám Nanqu elkelt, és van egy nyugati hosszú Banqiao, de emlékszem, hogy a Jáde-hídon ültem, és Yueming furulyát tanított. .” A Changbanqiao az eredeti Wanyueqiao. Az elmúlt években a Nanjing Konfuciusz templomot újjáépítették, felújítottak néhány pavilont a Ming- és Qing-dinasztia idején, és kikotrtak a folyót. Amikor a Közép-Őszi Fesztiválról van szó, összejöhet, hogy élvezze a hold mulatságát.

Wuxi megye, Jiangsu tartomány, egy vödör füstölőt éget el az Őszi Fesztivál éjszakáján. A füstölővödör körül géz van, a holdpalota díszlete pedig ki van festve. Vannak füstölővesszőkkel szőtt füstölővödrök is, amelyekbe papírba kötött csillagok és színes zászlók kerültek. A sanghaji közép-őszi bankettet édes illatú osmanthus mézes borral szolgálják fel.

A Közép-Őszi Fesztivál estéjén Ji'an megyében, Jiangxi tartományban minden falu szalmával éget el cserépedényeket. Miután az edény megpirult, öntsük bele az ecetet. Ilyenkor az egész falut betöltő illat lesz. A Xincheng megyei Közép-Őszi Fesztiválon augusztus 11-től augusztus 17-ig füves lámpásokat húztak fel. A Wuyuan Közép-Őszi Fesztiválon a gyerekek téglából és csempéből építenek egy üreges pagodát. A toronyra dekorációkat, például függönyöket és táblákat akasztottak, a torony elé pedig egy asztalt helyeztek el, ahol különféle használati tárgyakat helyeztek el a „toronyisten” imádatához. Éjszaka kívül és belül is világítanak a lámpák. Jixi Közép-Őszi Fesztivál gyerekek játszanak a Közép-Őszi Fesztivál ágyúival. A Közép-Őszi Fesztivál tüzérségét szalmával fonják, áztatják, majd felveszik, hogy eltalálják a követ, hangos zajt keltve, és a tűzsárkány úsztatásának szokása. A tűzsárkány egy fűből készült sárkány, melynek testére füstölőt helyeztek. Vannak gongok és dobok, amikor megúszod a tűzsárkányt, és a falvak átutazása után a folyóba kerülnek.

A közép-őszi fesztivál idején a holdkalács evése mellett a szecsuániaknak süteményt, kacsakacsát, szezámtortát, mézeskalácsot stb. is kell enniük. Egyes helyeken narancssárga lámpásokat is meggyújtottak, és az ajtóra akasztottak ünnepelni. Vannak olyan gyerekek is, akik tömjént tesznek a grapefruitra, és végigtáncolják az utcát, amit „táncoló meteorfüstölőgömbnek” neveznek. A Jiading megyei Közép-Őszi Fesztiválon a szárazföldi isteneknek való áldozatok felajánlását, zajuként, énekzeneként és kulturális emlékekként „Kanhui”-nak hívják.

Északi

A Shandong tartomány Qingyun megyei gazdái augusztus 15-én tisztelegnek a Föld és Völgy Istene előtt, és „Zöld Miao Társaságnak” nevezik őket. Zhuchengben, Linyiben és Jimoban amellett, hogy áldozatot mutattak be a Holdnak, a sírokhoz is el kellett menniük, hogy áldozatot mutassanak be őseiknek. Guanxian, Laiyang, Guangrao és Youcheng szállásadói vacsorát is rendeztek a bérlők számára a Közép-Őszi Fesztivál idején. Jimo a „Maijian” nevű szezonális ételt eszik a Közép-Őszi Fesztivál idején. Lu'an, Shanxi tartomány, vacsorát adott vejének a Közép-Őszi Fesztiválon. Datong megyében a holdkalácsot találkozó süteménynek nevezik, és a közép-őszi fesztiválon szokás a virrasztás.

Wanquan megye, Hebei tartomány, a közép-őszi fesztivált „kis újév napjának” nevezi. A Holdfény papír Lunar Xingjun és Guan Yue Yue Chunqiu császár portréit ábrázolja. Hejian megyében az emberek azt gondolják, hogy a Közép-Őszi Fesztivál esője keserű. Ha esik az eső a Közép-Őszi Fesztivál idején, a helyiek úgy gondolják, hogy a zöldségnek rossz íze van.

Xixiang megyében, Shaanxi tartományban, a közép-őszi fesztivál éjszakáján a férfiak csónakáztak, a nők pedig lakomát rendeztek. Akár gazdag, akár szegény, görögdinnyét kell enni. A Közép-Őszi Fesztivál idején dobosok játszottak az ajtó mellett, hogy jutalmat kérjenek. A Luochuan megyei Közép-Őszi Fesztivál idején a szülők arra vezették a diákokat, hogy ajándékokat vigyenek, hogy tisztelegjenek férjük előtt. Az ebéd több volt, mint ebéd az egyetemen.

Sok különleges Közép-Őszi Fesztivál szokás is kialakult helyenként. A hold gyönyörködtetése, a hold imádása és a holdkalács evése mellett tűzsárkánytáncot is tartanak Hongkongban, pagodákat Anhuiban, közép-őszi fákat Guangzhouban, égett pagodákat Jinjiangban, Holdat néznek a Shihu-tóban Suzhouban , a dai emberek a Holdat imádják, a Miao emberek pedig a Holdra ugrálnak. , Dong emberek étellopása a Holdról, Gaoshan néptánc stb.

nemzeti sajátosságok

mongol

A mongolok szeretnek a „hold üldözése” játékkal játszani. Az emberek felszálltak a lovakra, és az ezüstfehér holdfényben vágtattak a füvön. Vágtattak nyugat felé, és a hold keletről kelt fel és nyugat felé esett. A kitartó mongol lovasok nem hagyják abba a Hold üldözését, mielőtt a hold nyugatra megy.

tibeti

Tibet egyes területein a tibeti honfitársak szokása szerint a Közép-Őszi Fesztivál ünneplése „a Holdra vadászik”. Éjjel nappal volt, a fiatal férfiak és nők és a babák a folyó mentén sétáltak, követték a vízben tükröződő fényes holdat, bevették a holdárnyékot a környező tavakban, majd hazamentek, hogy találkozzanak, és holdkalácsot ettek.

Guangxi Dong

A guangxi dong embereknek szokásuk a „holdon járni”. A Közép-Őszi Fesztivál éjszakáján minden nyaraló Lusheng dal- és tánccsapata egészen a szomszédos nyaralóig gyalogolt, és összegyűlt a falubeliekkel, hogy megcsodálják a holdat, énekeltek és táncoltak, és egész éjszaka jól érezték magukat.

Yunnan Deang

A jünnani De'ang etnikai csoport „elkapja a holdat”. A De'ang etnikai csoporthoz tartozó fiatal férfiak és nők a jünnani Luxi városában, amikor a Hold fényes és rendkívül fényes a Közép-Őszi Fesztivál idején, dallamos tök sheng hallatszik a hegy végéről, és a fiatal férfiak és nők „sodorják a holdat” együtt, hogy kifejezzék szeretetüket. Vannak, akik a „húr holdat” arra használják, hogy bételdiót és teát küldjenek házassági szerződés megkötéséhez.

Yi emberek Yunnanban

A Yi nép hagyományos szokása Yunnanban a Közép-Őszi Fesztivál idején a „hold ugrása”. Éjszaka férfiak, nők, idősek és gyerekek gyűltek össze a törzs különböző falvaiból a hegyi falu nyílt területén. A nadrágos és fátyolos lányok, a szövetszalagos legények, az öregek, az idős hölgyek és a kisgyerekek mind szenvedélyesen énekeltek és táncoltak, különösen ez azoknak a fiatal férfiaknak és nőknek az ellentétes dala, akik kifejezik szerelmüket, mintha a hold lenne. meg is hatott tőle, és elbűvölő és fényesebb lett.

Gelao

A fesztivál előtti „tigrisnapon” a gelaóiak az egész faluban levágtak egy bikát, és az ökör szívét otthagyták a Közép-Őszi Fesztiválban, hogy hódoljanak az ősöknek és üdvözöljék az új völgyet. „Augusztus Fesztiválnak” hívták.

koreai

A koreai emberek faoszlopokat és fenyőágakat használnak „holdfigyelő keret” építéséhez. Amikor a hold felkél az égre, válassz ki több idős embert, akik felmásznak a holdfigyelő keretre. Miután az öreg a holdat nézi, meggyújtja a holdnéző keretet, hosszú dobokat üt, furulyát fúj, és együtt táncol „Parasztházi táncot”.

Zhuang népe Guangxi nyugati részén

A nyugat-guanghszi zsuangi nemzetiség tipikusabb tevékenysége a „Hold megemlékezése és Isten kérése”. A nyári kalendárium augusztus közepén minden év augusztus közepén a falu végében a szabadban állítottak felajánló asztalt az emberek. Az asztal jobb oldalán egy fa áll. A fákat szimbolizáló, körülbelül egy láb magas ágakat vagy bambuszágakat létraként is használják, hogy a Holdisten leszálljon és a mennybe juthasson, ahol a hold ősi mitológiai elemeit őrzik. Az egész tevékenység négy szakaszra oszlik: hívd meg a holdistent, hogy menjen le a földre, egy-két nővel a holdisten szóvivőjeként; isten-ember ellentétes dal; holdisten jóslás jóslás; énekes, aki az istenek küldésének és a holdisten visszaküldésének dalát énekli a mennybe.

Li

Li az őszi középső fesztivált „augusztusi találkozónak” vagy „tiaoshengi fesztiválnak” nevezi. Minden mezővárosban énekes és táncos összejöveteleket tartanak. Minden falut egy „tiaoshengtou” (vagyis a vezető) vezet majd, hogy részt vegyen a fiatal férfiak és nők részvételében. Holdkalács, illatos sütemény, édes sütemény, virágos törölköző, színes legyezők, mellények kapják egymást. Éjszaka a tűz körül gyülekeztek, vadat grilleztek, rizsbort ittak és antifonikus énekeket énekeltek. A nem házas fiatalok megragadták a lehetőséget, hogy leendő társat találjanak.